من بدائع القصص النبوي

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره , ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا , و أشهد أن لا إله إلا

الله وحده لاشريك له , و أشهد أن محمداً عبده ورسوله .

أما بعد فإن النفوس تحب القصص , وتتأثر بها , لذلك نجد في القرآن أنواعاً من القصص النافع , وهو من أحسن

القصص وكذلك كان من حكمة رسول الله صللى الله عليه وسلم أن اقتدى بكتاب ربه , فقص علينا من الأنباء

السابقة مافيه العبر , باللفظ الفصيح والبيان العذب البليغ ويمتاز بأنه واقعي وليس خيالي لذلك اخترت لكن هذه

القصة من بدائع القصص النبوي التي أسأل الله تعالى أن ينفعني بها وينفع قرائها...

عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إن ثلاثة في بني إسرائيل : ( أبرص و أقرع و أعمى ) أراد الله أن يبتليهم ( يختبرهم ) , فبعث إليهم ملكا :

" يأتي الملك الرجل الأبرص "

الملك : أي شيء أحب إليك ؟

الأبرص : لون حسن , جلد حسن , ويذهب عني الذي قد قذرني الناس !

" يمسحه الملك , فيذهب عنه قذره , ويعطى لونا حسنا , وجلدا حسنا !"

الملك : فأي المال أحب إليك ؟

الأبرص : الإبل .

" يعطى ناقة عشراء ( حاملا ) "

الملك : بارك الله لك فيها .

" يأتي الملك الرجل الأقرع "

الملك : أي شيء أحب إليك ؟

الأقرع : شعر حسن و يذهب عني هذا الذي قذرني الناس .

" يمسحه الملك فيذهب عنه داؤه ويعطي شعرا حسنا "

الملك : فأي المال أحب إليك ؟

الأقرع : البقر .

" يعطي بقرة حاملا :

الملك : بارك الله لك فيها .

" يأتي الملك الرجل الأعمى "

الملك : أي شيء أحب إليك ؟

الأعمى : أن يرد الله إلي بصري , فأبصر به الناس .

" يمسحه الملك , فيرد الله إليه بصره "

الملك : فأي المال أحب إليك ؟

الأعمى : الغنم .

" يعطى شاة والدا " حاملا "

" كان لهذا واد من الإبل , ولهذا واد من البقر , ولهذا واد من الغنم "

" يأتي الملك الرجل الأبرص في صورة الأبرص "

الملك : رجل مسكين قد انقطعت بي الجبال في سفري , فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك ,

أسألك بالذي أعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا أتبلغ عليه سفري ." أصل به إلى أهلي "

الأبرص " في ضيق " : الحقوق كثيرة !!

الملك " في استغراب " : كأني أعرفك , ألم تكن أبرص يقذرك الناس ؟ فقيرا فأعطاك الله ؟!

الأبرص في إنكار : إنما ورثت هذا المال كابرا عن كابر !

الملك : إن كنت كاذبا فصيرك الله إلى ماكنت .

" ثم يأتي الملك الرجل الأقرع في صورة الأقرع ".

الملك : رجل مسكين قد انقطعت بي الجبال في سفري , فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك ,

أسألك بالذي أعطاك الشعر الحسن والمنظر الحسن والمال , بقرة أتبلغ بها في سفري .

الأقرع " في ضجر " : الحقوق كثيرة !!!

الملك متعجبا : كأني أعرفك , ألم تكن أقرع يقذرك الناس ؟! فقيرا فأعطاك الله ؟!

الأقرع في استكبار : إنما ورثت هذا المال كابرا عن كابر !

الملك : إن كنت كاذباُ فصيرك الله إلى ماكنت .

" يأتي الملك الرجل الأعمى في صورة الأعمى "

الملك : رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك , أسألك بالذي

رد عليك بصرك – شاة أتبلغ عليها في سفري .

الأعمى ( شاكراً معترفاً ) : قذ كنت أعمى فرد الله إلي بصري , فخذ ما شئت ودع ما شئت , فوالله لا أجهدك

اليوم ( لا أعارضك ) بشيء أخذته لله عز وجل .

الملك : أمسك مالك , فإنما ابتليتم ( اختبرتم ) , فقذ رضي الله عنك وسخط على صاحبيك .

» جماليات وحقيقة القصص القرآني .
» مقاصد وأغراض القصص القرآني
» من القصص المحزنة التي ابكت الرسول صلى الله عليه وسلم